放爽的

[心得]妙禪師父佛教如來宗如來精舍

    一開始我們學校有探討這類似的社團,然而我也在一位好友的推薦下,去這邊一探究竟,一開始我有接觸一點服志青年社,也算是類似的社團,現在我也藉由社團順便入社。

    先說為什麼我會參與?上上禮拜六中午十二點整,我撰寫論文期間無意間認識我學弟,那時正巧扮分享會,我就順便參予其中,觀察一下也在社長他們引介之下就進入這該社團了。當時抱著心態就是有一點好奇心,心想為什麼那些事業有成的人都是裡面的同修?然而講解他們的故事就宛如神話般的奇蹟,社長就講解一下,表示說妙禪師傅有消除業障的能力,和改變陋習的本事。姑且神話事蹟不談,這宗教性社團我很感興趣,更何況我非常欣賞他們傳播理念,印象最深就是對宗教做個整合,釋迦摩尼見到造物主,稱之為佛陀;耶穌基督見到造物主,稱之為上帝;穆罕默德見到造物主,稱之為阿拉。如此一來就把不同宗教的矛盾給化解了。況且雖然我沒有任何宗教信仰,但是我就抱著掌握機會掌握機會、增廣見聞的決心,去試探究竟。

    這時禮拜二我跟我學弟搭車,前往現場,一進到入口就有一些師兄師姐管理秩序,他們會以禮相待,並且處理好搭乘電梯的秩序,因為如來精舍在十樓,況且在公寓裏面,為了不妨礙裡面住戶的通行,他們也維持裡面秩序,所以沒有看到高聲暢談的同修,都井然有序的搭乘電梯。
    一進入如來精舍,一開始新同修要先繳300入會,當然往後都可以不用繳,並進入同修,裡面人很多,幾乎都擠滿了人,也有很多家人進去裡面一同禪修。有位師姐就會講解裡面的規矩。

1.禁止拍照攝影,手機請關機。
2.搭乘前排隊時,請讓走道,並且輕聲細語,不要讓裡面住戶有所罣礙。
3.禁止結黨營私,有任何販賣商品營利的用途。

    從這觀點來講,就感覺這如來精舍是值得推薦的,有嚴明的規矩去做個規範,這是我非常欣賞的,如果真正要有宗教做一個心靈上的寄託,我是特別推薦如來精舍。
    再來就是裡面的師兄師姐會教導如何同修,他們都會禮佛,再傳授〈他講解如果要學就請到現場,我就不加以解釋了。〉我們就一同禪定。

    到尾聲會有一人上來分享如來精舍多年來的心得,也是一樣講解有如神蹟般的事情,當然我個人認為還蠻屬實的,我只去兩次就不加以評論了。

     去兩次的感覺,就是在禪修時候,心情會平靜,師兄師姐會鼓勵同修摒除雜念,或想快樂的事行,這時做任何事情會比較心平氣和,我個人小學參加佛學夏令營也有點感觸,其次就是禪定要默念感恩詞,我也很欣賞他們的感恩詞,在禪修時默念感恩詞讓我隨時抱著感恩的心情去看待事物,或者是做功德迴向,以服志青年社的觀點來看就是觀功念恩,以天主教的觀點來看就是禱告。有共同的感覺就是虔誠的感謝上帝,感謝大家,常懷著感恩的心真的會比較幸福。

    另一個觀點,友人分享如來精舍的心得同時,他其中講到一段:我那家公司都有參與如來精舍,就是因為這樣,裡面的公司沒有小人、沒有勾心鬥角,大家都盡心盡力,結果業績提升了...。這不是我祈求的工作場所嗎?我就另外一種感觸:何謂是天堂?何謂是地獄?當你對環境做正向的投資時,環境會給予正向的回饋;當你對環境做負向的投資時,環境給予負向的回饋。你要在天堂中,你就要著手塑造一個如天堂的環境,環境將回饋給你天堂的結果,就這樣。真誠相待的人容易遇到真誠相待的朋友,鉤心鬥角的人永遠遇到鉤心鬥角的朋友,環境就是這樣子。台灣為什麼是鬼島?就是因為大家自私自利,明爭暗鬥,又搞民粹,導致政治、經濟、教育萬劫不復,從來不想要攜手塑造出好環境,如果大家開始齊心協力,不要勾心鬥角,團結一致,才有辦法塑造出好環境,如此而已。
    所以說要塑造出所謂的天堂,由你我做出正向的投資,才能創造出天堂的環境。

6 則留言:

  1. 文中迷思「心想為什麼那些事業有成的人都是裡面的同修?」,引述禪行週報第16期「妙禪師父亦慈悲開示,同修在這一生中期盼成功、想要光宗耀祖, 師父不一定能幫助我們完成目標,但如果生辰八字不好, 師父絕對可以渡化苦難與災難,並可以讓人身法船的元神通過如來法則成就佛道。」,所以是他們命好,3~6個月體驗期和留下來會開悟,並沒什麼兩樣,把壞的歸業力,而在生活中期待妙轉出現,漸漸的把自己的努力和福報造化歸功於妙禪,此乃大”誤”!

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  2. 一件事情都是相對的,不會有單方面的價值判斷,
    就如一將功成萬骨枯,對敵人是邪惡的,對本國是正義的。
    若願意察知真相,上網看看不同的聲音,
    由正面與反面同時去作思考,才不會走偏,
    因為有些事情過去就不會再回來,特別是與珍貴的家人相處的時光。
    要把時間花在那裡,是您的自由,祝福您。

    小小匿名

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  3. 這位朋友,他們對宗教的整合這件事,完全只是拾許多大師的牙慧。請多看看奧修、克里虛那穆提的書,這些人都是二十世紀的大師,這種概念早就講透了。甚至連青海的理論也都講過這些道理(在此先不提青海的爭議性)。請千萬不要忽略我們這些深深經歷過又好不容易跳出人的苦口婆心。下面幾個網站你不妨先看過,如果你看了仍然選擇進去,那只能說你注定要走這一遭,也只好祝福你了:

    ▽我們所認識的妙禪師父(下)
    http://tw.myblog.yahoo.com/huchingju/article?mid=17855
    ▽我們所認識的妙禪師父(中)
    http://tw.myblog.yahoo.com/huchingju/article?mid=17854
    ▽我們所認識的妙禪師父(上)
    http://tw.myblog.yahoo.com/huchingju/article?mid=17853
    ▽妙禪非如來
    http://tw.myblog.yahoo.com/huchingju/article?mid=17850

    還有這個裡面有很多內幕和多到你想像不到的朋友的親身經歷:
    http://zen04.blogspot.tw/

    希望你看更多,了解更多,才不必走這趟惡路。

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  4. 唔..其實你有這個緣 這是你的事 但我看到了 有心願意跟你結這個緣 同是佛教徒 有不同宗派 但源(緣)起皆自釋迦牟尼的慈悲心願得以讓我們接觸佛教 根據佛祖慈悲的開示 四聖諦為解脫道當中之宗義 凡佛教宗門不外乎有這四法印(此為判定是否為佛教宗門的基本標準) 此四印記為當知 世間無常 諸行皆苦 諸法無我 寂靜涅盤 首先你必須了解這世間的一切每一秒都是在瞬息變化從生到滅循環不息即因緣和合此為第一印 諸行皆苦 也就是這些變化是來自於你自已對於自已本身錯誤的認知 你無反判斷是你自已在決定 還是真正的你在作決定來自於對"我"的錯誤認知 而去促作"因緣和合"的產生(當然這包括一切好緣(事)及壞緣(事))此為第二印 當你確確實實了解世間變化及因果循環來自於你自己本身那麼此為第三印從"生"到"滅"中尋找止息的方式 而讓因果(苦)的停止 也就是讓自已的念頭達到寂靜 "可以生起但不起的狀態" 由心的寂靜發展到外的寂靜此為第四印 若無此四印皆為附佛外道

    在佛祖最後一次給阿難尊者的開示中如此表示:佛那時正住在一處叫做竹芳邑的村子裡,離他的圓寂(般涅槃)剛好三個月。當時他年已八十,正患重病,瀕臨死亡。但他認為如果不向那些他所深愛而親近的弟子們宣佈這一噩耗,遽爾死去,是不當的。因此,他鼓起勇氣,決心忍受一切痛苦,克服他的疾病而復元了。但是他的健康仍然很差。他病愈之後,有一天坐在戶外一處濃蔭之下,他最忠勤的侍者阿難,來到他所愛的師尊身邊坐了下來,就說:「世尊,我曾照顧世尊的健康,我曾為世尊侍疾。但是一看到世尊生病,我就覺得天昏地黑、神志不清了。我只有一個小小的安慰。我自思世尊在沒有留下有關僧團的教誨之前,是不會逝世的。」

    於是,佛充滿了慈悲與人情,很溫和地對他的忠心而深愛的侍者說:「阿難啊!僧團對我還有什麼企求呢!我以將法(真理)不分顯密統統教給了你們。關於真理,如來掌中並無隱秘。當然囉,阿難,如果有人認為他應當領導僧團,僧團應當依靠他,他自應留下遺教。可是如來並沒有這種念頭。那末,他為什麼要為僧團留下遺命呢?我現在已經年老,阿難啊!都八十歲了!用舊了的車子,須靠修理方能繼續使用。同樣的,在我看來,如來的色身,也只有靠修理才能繼續活下去。因此,阿難啊!應當以你們自己為島嶼而安住,以你們自己而不以任何他人作為你們的皈依;以法(四聖諦 八正道 十二緣支 三十七道品)為你們的島嶼,以法為你們的皈依,不以任何他物為你們的皈依處。


    故事:佛經記載,有琉璃王者領兵攻打釋迦族,前三次皆為佛陀所阻擋勸退,等到第四次再領兵前來,佛陀知已無法挽回。當琉璃王領兵進攻釋迦族包圍迦毗羅城,殺死了很多人,佛陀十大弟子之一的目腱蓮尊者為救被困城中之人,以神通之力量,用缽救城內五百人,但一到城外,這些人卻完全化成血水。那時有弟子問佛陀為何會如此,佛陀云:『神通也敵不過業力。』並訴說其因由:

    在一萬五千年前,有個漁村,有一日村民為了捉魚,將村內一湖水吸乾捉魚。當時有一個小孩看見一隻魚在岸上跳,拿了一隻棍子打魚二下,就離開沒參加捉魚。事情經過了一萬五千年,漁村所有的村民轉生在釋迦族,湖內的魚轉生為琉璃王統領兵攻打釋迦族,誰也救不了他們,連日腱蓮神通廣大,也莫可奈何,

    當初拿棍子打魚三下的小孩就是我,在其業產生的今天,我也頭痛三天,這是定業不減。

    神通不是究竟,神通抵不過業,神通抵不上道德,而業力抵不過正念。

    佛經云:『欲知前世因,今世受者是:欲知來世果,今生作者是。』

    願同修早日步上解脫道 謹祈 南無本師 釋迦牟尼佛

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  5. 感謝大家對我的指點,目前藉由你們的介紹讓我查閱網路,並全面性的思考找出正確的路。
    我要說的就是世界上有值得信任的人,或者是真心欺騙你的人,真真假假難以辨別。
    網路上的輿論最大的優點就是全面性,在龍蛇混雜的網路世界中,沒有任何的限制,沒有篩選的好處就是可以全方面的正確、錯誤的資訊讓自己去分析、判斷。否則像是記者,經過篩選的資訊之後,往往都是錯誤的偏頗訊息去愚弄大眾、軍儉也藉由官官相護去欺壓無知的人民,政府也藉由散步對自己有利的錯誤資訊去蠱惑群眾,唯獨網路正確、錯誤的資訊混淆一塊,卻帶給我們可以分析、思考的管道,所以網路輿論是好的。
    所以藉由網路,才得知道事情的真相。

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  6. 這篇有破綻,在這
    再來就是裡面的師兄師姐會教導如何同修,他們都會"禮佛",再傳授〈他講解如果要學就請到現場,我就不加以解釋了。〉我們就一同禪定。

    如來宗的禮佛並不是對著佛菩薩的像、畫合掌禮敬,而是合掌禮敬妙禪的大海報。版主這可是妙禪教導你的吧,可惜妙禪確實不是佛。神通的感受該放下,執著就走偏了,憑感覺走不是修行。

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